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浑圆又名混元也叫混沌,浑圆力即是混沌力. 所谓浑圆之状态,即形容浑浑噩噩,无知无识,无形无相的状态。
从字面本意上讲,“浑”字有“天然的,全,满”之意,“元”字有“开始的,根本的,构成一个整体的”之意,这些字面意义都能体现意拳桩功之整体元生的内涵。通过桩功修炼,使人体自身各部分机体逐渐整体化、浑合化,使周身里外、上下以及筋骨、皮肉、内脏、气血乃至神意等等全部浑合一体、饱满鼓荡,并且圆融贯通,这正是浑元桩修炼的目的。
其实历代拳派对浑元二字都是十分重视的,如形意拳叫整劲,八卦掌称“混元一气";太极拳称之为“圆劲儿”,还有少林拳称为“寸劲儿”。意拳更是强调“假借无穷意,精满浑元身”。芗老所云“六面争力,体成一块,全身处处均交互具有上下、左右、前后四隅之相等相乘之力”“全身各部均同时面面生力,无不相乘,互为应合,混元一争,共争一心”等等都是对浑元的阐释。因此,浑元是桩功修炼之本质。而如何恰到好处地把握住阴阳,使之“身成浑元、意呈浑元”,这是桩功修炼之关键。
站桩就是培养拳劲,具体的讲就是浑元力,六面矛盾力决不是我们简单的理解的前后左右上下, 因为浑圆力是没有绝对的方向的, 因此六面矛盾力也是相对出现的。
站桩其实就是身体各部统一的整体运动,通过身体的微动,来体察自身处于一种高度鼓荡的状态,如渊中鱼,风中旗。表面看着不动,其实内在高速运动,时刻处于一种蓄势待发的状态,所以说站桩不是死站着不动,在实战运动中仍要保持着平衡均整的力,一触即发,而这种拳术力量只有在站桩来加以求取,如果没有了拳术力量,我们的一拳一脚就失去了威力。
所以对于浑圆力的求取须要因人而异的分阶段系统研习。首先就要经过去浊求整,旧时称作桩法换劲。浊是指浊力,整是指整力,去浊求整就是要通过站桩的方法,首先将浊力换成整力,这是指将人体不同的用力方式进行改换。然后通过精神假借先求自身的匀整浑圆,意动一致,在意念假借基础上可进一步训练假借内容:如抱球、抱树、自我放大、牵挂、弹簧、凝视、伏虎、降龙、大海波浪、应敌、宇宙、光合等。以求的肩架配备适当,意力圆满一致;
周身鼓荡,犹如枪炮弹簧之伸缩,具备本能触觉之活力,含力以待其触,有万弓待发之势;空灵匀整,精神饱满,具备兽性之笃力,神犹雾豹,意若灵犀,毛发如戟,目光似电,足有拨地欲飞,拧拢横摇之势,动则有怒虎搜山,山林欲崩之状,更有灵蛇惊变之态,亦似火烧身之急,更有蛰龙振电直飞之神气;扩大浑圆,空洞无我,应合宇宙之力,感应气波松紧,神意光速融合,此谓超速运动。至此凡遇之物,只要神意一交,如天罗地网,无物能逃。此时精神激发,神态逼人,目光似电,兽性复现,本能复活,具有高度的灵敏、协调、无穷的浑圆力,超速的运动,这些都是从精神假借中得到的,所以精神假借更是意拳之精髓。
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