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随息观又称观呼吸,我们每个人都有呼吸,你现在感觉你的呼吸看看,我目前提醒你感觉,你就马上注意到呼吸,其实这个呼吸自从我们从娘胎出来之后,它就一直跟我们在一起,我们可以反省想想,我们曾几何时去认识它,更不用说照顾了。
这呼吸与我们那么亲,不管我们对它重不重视,它就是一直跟着我们,所以它是我们最亲的人、最忠实的朋友。
你就用观呼吸的方法,好好的认识呼吸,一旦跟呼吸成了好朋友,在生活中就会受用不尽。
观呼吸,怎么观?
呼吸是你有注意它,它也呼吸,没有注意它,它也呼吸。
所以它是自然的,就着我们身体的所需一直在呼、吸、呼、吸,目前你就用现在的注意力去观察它在呼、吸,进、出,
但是可不能因为观察呼吸的出入现象,而干扰、惊吓到它,让它原有的那种自然失去了,
变成是你去控制它的长、或短、或粗、或细、或急、或缓,如果是这样就不对了。
你观呼吸的当下,你只是清清楚楚、明明白白的知道,空气已经吸进来了,又吐出去了。
当你吸进来的时候,如果你是吸到胸部,你就只是知道空气已经吸到胸部,吸到腹部就吸到腹部,你只是自然的觉察就好。
现在你再感觉看看,你吸气进来的时候是吸到哪里?
我想你一定能体会到,哦!我是吸到胸部,哦!我能吸到腹部,就是这样观察。
你再观察空气吐出去了,吐出去的时候鼻孔有感觉。
所以观呼吸就是对气息的出、入,你要清清楚楚,了了分明,吸气时知道它从鼻孔、胸部、到腹部,如果不能到腹部就只是到胸部。
呼气时,知道它从腹部、胸部、到鼻孔。这个方法就是这么简单。
一旦你观察到让你的身心完全达到放松、自然、专注、清醒、清楚、明白的时候,你的心就会自然安住在从鼻孔到肚脐的气管两头跑来跑去,你的气息会跟心相依相靠在一起,内容来自武术丹道气功。身体觉得松软、舒服,再进阶则是觉得全身毛细孔都在呼吸,心会进入一种较专注、宁静的状态之中,于是禅悦便生起来了。
总之,观出息、入息非常简单、安全、容易、稳当,而且修起来很从容。
自然呼吸的过程,它就在影响我们整个身体,它会因气息的调顺,而带动我们整个身体气血通畅,所以我们坐禅坐久了,就会有气动现象。
到最后任督脉、奇经八脉会打通。佛教虽不强调修气功,但事实上安般禅观法的初修,就是在练气功,当然它不只是为了练气功,重点是在于修心得定,以及要从安般禅观法开展出般若智慧来,这个才是修安般禅的主要目的。
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