李存义跟尚云祥是师徒，但两人太不一样了，李是豪杰型

苦行僧

李存义跟尚云祥是师徒，但两人太不一样了，李是豪杰型的人，尚是隐士型的人，舍了其余，守一技而终老。
　　李存义教出过一个跟自己像的，容貌仪表、组织能力、交谊能力样样都好，叫郝恩光，把李存义创的中华武士会在日本开了分会，立威数年。
　　可惜早死。有一种说法，当时军阀初起，李存义想让他成为平定一方、与群雄竞争的人物，将他从日本召回，托关系让他当上军官，不料天嫉英才，陨于战事。
　　他死后，李存义心灰意冷，不再主持天津的中华武士会，告老还乡。
　　此说法，有一定可信度，因为形意门人一直参与反清起义，清初时形意拳被定为禁拳，练了要受抓捕。李存义年轻时在形意门得授兵法，晚年对徒弟们说：“你们见过我的拳，没见过我的大本事，我最的大本事是排兵布阵。”
　　限于机缘，他成就在拳术上，而他自我定位是军事将领，期许郝恩光，在情理中。
　　另一种说法，郝恩光死于军中，不是意外，是设计。他在日本办中华武士会分会，教授华侨，日本武人来比武，比过几场后，便罕有挑战者了，赢得漂亮是一方面，日本人对形意拳好奇是另一方面。
　　日本武人再来都是求学艺，背后有财阀和特务支持，托了几位在日的华人政客、商家出面说项。

　　李存义估摸郝恩光功夫够了，派去在日本办分会，本意是给中国人立威，办多久打多久的打算，等于长期擂台。没想到日本人不比武，还搞出许多人情。
　　迫于人情，郝恩光应许教了，送来的是几位日本名师的尖子徒弟。郝恩光一看这局面，人才啊，形意门的好东西不都给掏走了？
　　那时的人心里民族设防重，郝恩光不好好教，被问烦了，就动手打，说：“这事说不明白，只能打明白。”确实能打明白，但打法得是做实验般，给徒弟个体会的路径。
　　他们是白挨打。
　　除了手重，打得人没话，为了不教，还会挑他们武功底子的毛病，以基础差而推诿。这几个人回去跟本家师父汇报，老人们知道怎么回事，觉得诚意上、武技上都被侮辱，不让徒弟再去了。
　　郝恩光乐得清静，不知结下了很深的怨。他在日本是名人，在日本没事，回国入了东北军界，东北日本人势力广，不知是授徒事件中的哪个人怨气重，在东北关系深，报复了他。
　　郝恩光让形意拳在日本亮了相，麻烦不断。尚云祥晚年，还有日本军官找上门，送礼求传艺。当隐士的好处，就是人情负担少，不用办似是而非的事，尚云祥答复简单，就是“不教”二字，不留余话。
　　自己干脆，他人便断了念想。
　　尚云祥大隐隐于市，见了权贵就躲，有形意门人在北京办武术社团，为表示支持，挂个名，基本不去，在北京独撑门户四十载，就是在家里，就是“形意”二字。
　　尚云祥说：“我没文化，但我喜欢跟有文化的人交往。跟野蛮的人，只能比比，跟文化人，能有感情。”
　　尼姑庵本来院子大，尚云祥教徒弟，有时在院里有时在房里。一个周末，徒弟们来得多，掩上院门练。正练着，门开了，进来位英挺的中年人，拎根欧洲的绅士手杖，要拜见尚云祥。
　　尚的弟子韩伯言就引他去尚师房。正走着，不知是习惯，还是临门兴奋了，那人用一个指头抖起手杖，在指头上绕圈。后来分析，此人是另有用心，来了陌生地，绕棍子是防备人偷袭。
　　到尚师房门口，那人将手杖立在墙边，“嘡”的一声，韩伯言注意到了，引尚云祥出来后，遛过去拎了下，果然是铁棍。分量颇沉，常人两手拎都费劲，能用一根指头耍起来，像根普通木棍，一点不露形------知道来了高手。
　　见面几句客气话，来客恭维，尚云祥自谦：“我做不了生意，当不了官，教教小孩。”
　　谈到比武正事，按理要自报师承，来客说：“咱俩比完了，再告诉师父名字，见谅。”
　　面对尚云祥，他毕竟底气不足，不说，是保护自己师父。武人师徒一体，徒弟败了，师父名誉也受损。
　　不报名，是无礼，按理可拒绝比武。他还有无礼的，说：“我在部队上，说有任务就有任务，赶时间，江湖礼数一概不要，眼前就比。”
　　他穿着便衣，报自己是军官，是一个失礼。晚清以来形意拳称门，跟军政界达成交往默契：在武人面前，不能用官场身份，按朋友身份。
　　因此默契，一个形意门人做了某官的下属，在形意门内地位就低了，不便跟师兄弟交往。因为形意门人跟他的长官交往，是平等身份。
　　要求现在就比，又是一个失礼。比武规矩，没有现来现比的，第一次见面，是争得同意，定下比武时间后再来。否则，你有备而来，人家可能病着、累了，不公平。
　　问比什么，那人说比大杆子，尚云祥便说：“拿杆子吧。” 尚云祥打了一辈子硬仗，对无礼的人就不挑礼了。
　　大杆子是近三米的整根树苗修成，北方武行各门都推崇练大杆子，大杆子最显功夫。练武场上有杆子，那人拿好了，尚云祥说：“你拿得住么？”
　　那人笑了：“尚先生，有本事您捅我个窟窿。”
　　那人持杆一刺，尚云祥一抵，那人身子大震，手里杆子落地。他立刻抄起再刺，尚云祥算计深，震下他杆子后飞速退开两步，静等他下一手。
　　来了，又一抵。
　　他杆子掉了，尚云祥杆子压在他肩上，擦着脖梗。杆头故意探出去一截，从侧面看，好像脖子给扎穿了。这是应他那句话，表示能捅他个窟窿，我有这本事。
　　尚云祥说：“你师父呢？”要他报名。
　　来客：“没脸面说了。您名不虚传。”
　　 过几天，赶骡车来了两兵，放下三袋高级面粉。
　　 武人送礼讲究单数，因为武人收徒按单数，一次三五个，不会四六八，取“一条心”的意象，世俗觉得“成双成对”吉利，武人则觉得“有二心”。
　　 那时人多吃粗粮，面粉金贵，是重礼。此人再没来过，始终不知他和他师父是谁。以前的人不敢报师门，不像现在拿师门吓唬人。旧时代，“正宗传人”、“关门弟子”的话不敢说。
　　大杆子无花招，胜在一搭一颤上，敌我杆子碰响即见输赢。尚云祥第一下便赢了，故意给他第二下，是给在场徒弟们看的。

尚云祥与女儿尚芝蓉及部分徒弟合影。