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李阔如是最早从师尚云祥的弟子,从师二十余年,是位在旗的满族人。当年满人入关以后,清廷曾纵容旗人子弟跑马圈地,李阔如的祖上曾在内蒙古占有庄田十几顷,雇佃民耕种,并在京城海甸一带拥有许多地产。民国初期,李阔如还常去内蒙收地租。
李阔如在尚云祥门下习武时,家境已开始败落,然祖上的遗产丰厚,李家仍能过着优于常人的日子。李阔如功夫练得不错,据尚云祥之女尚芝蓉说,尚云祥曾为李阔如打造过一对麟角双刀,将毕生武功悉数传于他,也是掌握器械技术最多的一位师兄之一。人缘甚好,颇负众望;对师父尚云祥尤为尊敬,尚云祥在北京数迁住址,他都追随师傅同院赁屋居住,以便早晚请教,旗人礼节规矩甚严,他早晚都要向师父打千请安,尚云祥长年家用粮食,都是由他供给的,据说尚云祥有意立其为掌门人。但李家虽然家境优裕,家庭却欠平安。尚云祥病危之际,李阔如也因病已奄奄一息。尚云祥本以为自己不会死,爱徒亦可病愈,不料半月之内,自身做古。而李阔如抱病卧榻在家,闻师父仙逝,曷胜悲痛,师父逝世不足“五七”他也一命归西。
民间传言,说尚云祥将自己最心爱的徒弟李阔如一起带走了,去了五台山。据尚芝蓉晚年回忆说,尚夫人和尚芝蓉护送尚云祥的灵柩回乡(山东乐陵)安葬,尚云祥乡间弟子张玉荣前来迎接尚氏母女。尚氏母女甚感惊奇,问张玉荣何以知道她们今日归来。张玉荣说:“师父(尚云祥)前日托梦,说师母师妹翌日抵达,命我前来迎接。我昨日在此整整等了一日,不见师母、师妹。本想梦境之事,不可全信。然今晨醒来,不觉又想前来一试,不想师母、师妹果然驾到。”
尚氏母女闻言,颇觉蹊跷,细问其梦境,张玉荣所述梦中尚云祥着装:旗袍、外罩对襟长衫,足蹬布靴,头顶帽头(瓜皮帽),竟与尚云祥入殓着装完全一致。张玉荣又谓:“师父(尚云祥)进得屋来,仅说:‘你师母与师妹明日将乘车抵善化桥,烦你去接她们。’言毕即走。我尾随挽留,师父谢曰:‘我须急赴五台山。’其身后跟有一人,一语不发。我问是人谁何?师父说:‘李姓大弟子。’……” 这番话更令尚氏母女惊愕,尚云祥谢世不足“五七”,大弟子李阔如随后逝去。
尚云祥与女儿尚芝蓉及部分弟子合影。
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