想要练成内家拳内劲，首先要“放弃脊柱”，方法在这里。

苦行僧

虽然强调先天，但绝没有鄙视后天的意思。之所以强调先天是因为大多数人的先天都沉睡了，真的练家子，都是先后天合一。片面的厚此薄彼都是很愚蠢的。上帝造的这个身体，每个部分都有妙用。切不可轻视。否则就像那些愚蠢的医生，动辄切掉人的某个器官，还觉得满不在乎。（问劲阁说：内家拳里要求的返先天，是为了减少体能消耗。后天力指的是平常活动肌肉为主的方式，这种活动非常的耗体力。比如说站桩的时候，第一次师父教我站桩的时候说能站四十分钟的时候就是一个新的境界了。当时我心想，这两条胳膊举起来又不费劲，我一次就能站两个小时。没想到站了一会儿，就觉得受不了了，胳膊酸的很，最后看时间，还没到十分钟呢。后来我跟同学聊起这个事儿，他说这算什么功夫，胳膊举起来十分钟而已，不是很轻松的么，我说你来试试。结果他坚持了7分钟就放弃了。而如果肌肉放松的话，站桩一个小时两个小时都有。肌肉紧张发力的状态非常耗体力。因此要用先天力，先天力可以非常省力气。其中缘由想说明白牵扯的东西比较多，文章里一时半会儿难说明白。有机会再专门跟大家说说。）

就像我说的放弃脊柱，其实那才是真得到了脊柱呢。有了横力，竖劲反而解脱了，反而丰盛了。在骨盆死死和骶骨粘在一起的时候，我曾经觉得自己的脊柱很放松啊！做动作很轻松，扭转角度大，很多人都做不出来的我都能做出来。但是只有当骨盆稍微分开一点之后，我才真觉得尾闾真的松开了，真的解脱了，随着尾闾解脱整条脊柱都解放了！这是没法形容的，自己练到了自己知道。

一般人骨盆是不能动的。好多人总以为自己的胯动了，其实自己仔细体会，所谓胯动只是腰在转动，或者大腿在动，连带着影响到了胯，并不是胯自己能动！！只有骨盆解脱了，胯才能自己动，才可能有自己的横力。

骨盆和骶骨，抱在一起是双输，一起死，分开了是双赢，一起活。

这只是身体变化的第一步而已，再说一个心理变化的第一步。

人练拳时根节是什么？最大的根节不是身体的某个部分，而是人的思想！人练拳时候的思想直接决定他练拳的效果，甚至是否养生还是伤身。心境恶劣时，练拳就是慢性自杀。

就像要先练活脊柱一样，练拳也要清除自己的思想垃圾。同理，就像练活脊柱后就要放弃脊柱一样，有了空静之后也要放弃空静。

人最大的执着不是钱财酒色之类的，最大的执着就是空！体会了空的人，往往特别沉迷于此，甚至一辈子都沉浸在里面。就像那些脊柱练活的人，就特别执着于自己的脊柱功能，撒不开手了。

空，虽然很美好，让人可以看透许多东西，甚至从很多烦恼中解脱出来，但那仍然是心。仍是后天，不是先天。沉浸在空里面，是永远得不到真意的。

一般人开始都会为杂念多而烦恼，随着人僵劲的减少，人的杂念也会慢慢少了，尤其是人练拳有了味道以后，加之刻意的追求，迟早练拳时心会空静的。这时好多人都觉得空静实在是得之不易，于是分外的珍惜。特别是人有了空静，智慧会增长很多，看问题豁达了，不那么斤斤计较了，脾气也变好了。最重要的是人有了悟性。

悟到空的人，都会认识到自己和万物本无什么分别，都是虚无大海里的一条条虚无鱼而已。回头看自己的过去，会觉得自己过去充满了妄念，活得好愚蠢。但空最迷人的，是它向人指明了什么是“不生不灭”！这个是不生不灭是极其厉害的杀手锏。人一旦认识到了原来认为的“生”其实是假的，本相其实是不生不灭，因为根本就没有生，哪里来的灭？所谓人或者世界，来自于空，也从来没有脱离空，也无所谓灭。这时候人就会觉得自己已经到了终点。

这就好比，一个人忽然悟到了，原来这个世界是一堆死人，但是这些死人都误以为自己是活人，所以每日里在模仿活人的样子在忙乎，完全是空中作画，虚中求虚。悟到了这个地步，此时这个人一定认为自己到了终点，他会放下一切。其实呢，他只是到了心的终点，恰恰是开始的时候。

悟到这个虚空，是到了后天的终点，但只是大道的起点，这个时候一定要空里跳出来，就像放弃脊柱一样，放弃了这个才有新天地。跳出了空，才能有真意。这个意不是脑子想出来的，比如那些什么这个手指对准那个脚趾之类的，也不是心产生的，这个意是丹田里的，是从人的那个真我出来的，非语言类的。

这确实是个关口。有钱的人总是依靠自己的钱，有计谋的人依靠自己的算计，人最终会死在自己的专长上。所谓善泳者溺，善骑者堕。大将死在战场上。悟到空的人，很多人也死在了自己悟出的空上。不是空错了，就像钱本身是无错的，错的是依赖它们的人。