很多师父都舍得不给弟子讲的－站桩核心窍门！

苦行僧

站桩就好像种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系！前期是人练桩，慢慢的就开始是桩炼人！

一、先说“型”

站无极桩，你必须符合太极拳虚灵顶劲，沉肩坠肘松腰拔背等等的要求。其实，就是一个：把全身的关节放长。甚至于是拉长。关节拉长了，你才能锻炼筋膜。

拉长全身的关节靠的是什么？
                                 
脊椎不是正直的。有颈、背、腰、尾等几个自然弯曲。怎么拉长？就是将这些自然弯曲弧度减小。于是减小颈椎弯，要虚灵顶劲，减小腰椎弯要敛臀。站桩时脚跟不离地，膝盖前屈一点点。外形很重要，型不对，经络就不通。只要站的身体很快就会有感觉！大家可以从无极固根培桩上感受一下，站桩后才知道原来身体很聪明它自己会说话！

二说“意”

意在身体之外，目视前方，但能得见六路。风吹叶摇，虫飞雀落，无所不知。耳听八方，炮响不能惊，针落能听见。

这么练，每天有个5-8分钟足够了。多了也未必就好。练拳之前先找到这个劲、这个意。有了这个再行拳，拳里就有东西了。如果说养生，这个东西能养生。说实战，结合练拳，这个东西能用在实战上。最能练出这个的是无极心神合一桩！

很多桩功外形上看几乎没有区别，师不教你这个意，入不入门就差这一点。呵呵，话说这里了，你觉得不对，那你可千万别这么练。举个例子说，胡萝卜和人参长的也很像，它怎么练也没有人参的功效。大家都知道太极云手个好东西，很多人练了多年没感觉，有很多学员来专程来找吾问这个问题，吾让它按无极心神合一桩的心法练了十五分钟练太极云手，很多人激动的想哭，真传一句话，练内家拳没有那口意，累死也枉然！

三、站桩怎样才能练出功夫

敛臀非常重要。你不敛臀，就无法开跨。多人练这个都是错的，很多人都认为自己开跨了，其实那是假的。真开胯，两脚半尺宽，胯也是开的。假开胯两脚2尺宽，还是尖裆。

不信试试敛臀，脚尖向前微内扣，膝盖微曲，做到之后，膝盖用意外展。尾椎骨前抵一点点就好，这是个不传之秘。体会一下这时候髋关节的感受。敛臀和脚尖向前微内扣就是内裹，膝盖微曲外展就是横撑。矛盾统一在一个位置，那是绷劲，矛盾在全身，自然统一成松沉。

四、站桩怎么出整劲

站桩会让全身产生一个自洽的系统，也就是说，站对你全是对的，有一个地方不对，你自己就会感觉不对。

老师给你调个型你立刻就能感觉到弸劲充满全身，关节在放长。做到这一点，只需要动作对就立刻得到。保持这个东西打拳，提高就快了。有一个地方没有到位，立刻弸劲就泄了。其实撑和裹是一回事。因为你要保持外在形态，所以，撑必有裹，裹不住就撑出去了，裹必有撑，撑不住就裹成团了。站桩能站对5-8分钟对养生足矣。站的好站进去了时间更不是问题！

站桩开始时这么练比那种全身完全放松的练效果好很多倍，关键是有些地方不这么练练不出来，全身放松的话，永远练不到。现在很多人一提站桩、行拳只一味说松，可知松紧永远是相互的？

通悟功夫教的无极桩体系主要是让人养成一种习惯。如果你在任何姿势状态下都能找到这个感觉，
第一，气血运行良好，
第二，筋膜随时锻炼，
第三，对于拳的帮助很大，
第四，内里要敛入脊椎骨。其实内敛入骨和外放是一体的。体会到内敛的同时也就能外放了。不能做到的话，就是敛的不对。站太多没用。

五，要记住站桩这个状态

学会站桩后随时随地都保持这个状态，包括生活和练拳。一个桩站那几个小时，那是死桩。任何时候保持这个桩的状态才是活桩。膝盖外展后，髋关节拉长如果你体会到了，跪膝也能拉长膝关节。在无极桩的状态下，两肩前合，下沉，小臂前送，自然肩肘拉长。

最后再加一句，不要站死桩，因为人的筋骨气血需要在各种状态下活动。一个死桩站1小时坏处肯定是没有，但是耽误时间没有收益。站个几分钟，你把这种状态记住了，上网打字也是这个状态，上班办公也是这个状态。打拳时，保持住这种状态，你不比死站1小时强吗？

无极势者，
乃三拳之共同基础，
乃万势之母，养气强身，最为有益！
故，通悟功夫独推无极桩体系，愿有缘人懂吾良苦用心能得之！

站桩就好像种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系！
通悟功夫无极桩体系是从无极固根培元桩开始，后慢慢增加要领，把十二大关节一个一个调整过来，把各脉各经的大筋都挑起来，使功夫自然就上身。
内容：
1,无极下气桩
2,无极束身桩
3,无极托宝桩
4,无极抱球桩
5,无极心神合一桩。

虽然只是五组小动作，但却是三步修练之法，能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化！

每一个动作每桩法各有偏重，如：松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态，三步功法环环相套，会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！

初学者究当就有形之姿势入手，学习久之着熟懂劲，必当，悟真理，求真源，融会贯通，才能步入于神化之境。动静万化不离根,风雨雷电神气象，浑然一体出真功。