中华武术传统拜师仪式及师训。

苦行僧

“拜师”是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺，如：戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身，通俗地讲“不正规”。

武术界向来讲究拜师仪式，师徒的师承关系、名份极严而著称于世。要想成为师门正式弟子，须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的一是决定是否收他；二是入门后如何有针对性的对他进行教育。确认品行端正，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜师申请，师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式，在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》，要表明拜师者愿意拜某人为师；要表明自己入门后学习弘扬本门功夫的决心。同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》，并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、做人做事、武德武风、文明礼貌、刻苦练功、博采众长、争优创新等方面的要求。

传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。

第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。

第二，行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。

第三，师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。拜师仪式上徒弟向鼻祖、师爷、师父、师娘行过三拜大礼，这是接受一次传统文化的洗礼，是我们继承传统文化的重要组成部分。然后呈上《拜师贴》，内有压贴礼（也可拜师前向师父交拜师礼金），接着拜同门、见证人（来宾）。在拜师仪式上，师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后，方能进入师门，成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子，最先进入师门的入门弟子，称为大师兄，亦称开山弟子；最后进入师门的入门弟子，称为小师弟，亦称关门弟子；同时入门的年长者为师兄，年青者为师弟。未经过上述程序，向师父学过拳技且功夫较好，得到师父承认的，也是师门弟子，但只能称作记名弟子，不能称为入门弟子。不是入门弟子，也不是记名弟子，只是同师父学过拳技，称为学员、学生或学徒。

另外，有的同时进两个师门的问题，原则上，老师在世就不再拜其它老师。一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。但不是同一个门派的也可以拜。拜其它老师之前必须取得目前老师的同意。有不少老师高风亮节，不但支持自己的弟子再拜高人，有时还为自己的弟子推荐武技高超的老师。


老师对于学徒，可以教也可以不教，没有这种拜师的紧密关系。拜师的弟子像家里人一样。师父有什么事你要当作自己的事对待。你的事师父也要向对待自己孩子一样关心。弟子入门后“四节”(端午节、八月十五、阳历年、春节)“两寿”(师父、师娘的生日)，都应该到师父家中看望。学拳也不是像学生一样上大课，几十甚至几百人讲完就走了。进了师门师父要对你负责，要因材施教，要尽心传授。对学生保密的，对弟子就不保密。弟子对师父也得负责，出去以后你的行为表现、你的功夫展示，社会对你的口碑等各个方面都代表着师门，关系着师门的荣辱。在做人和功夫上要做到能够为本门争光添彩。

“传人”者，能够传承之人也，在武术界能够称得上传人的，决非泛泛之辈。

首先，做为“传人”要继承老师的倾囊之授，理法合一完全把老师的真髓学到手。

其次，就是要消化吸收，能够把所学上身、变成自己的东西。

再者，就是要发扬光大，不但要有所创新而且还要使之能够传承下去。

一般而言，跟老师学过拳可以称为学生；正式递帖拜师的称为入门弟子；弟子之中敏而好学，窥得堂奥，有所造诣的，称为入室弟子；入室弟子中与师父关系密切，受到师父赏识的可以称为得意弟子；得意弟子中，尽得所传真髓且深受老师器重，师父一般钦定为衣钵传人；也有部分入室弟子能够把师父所授发扬光大，且在武林之中有一定影响，而被公认为某某老师的传人的。不过被称为传人的，一般而言没有自封的，大多都是得到同门师兄弟首肯或是得到武林同道认可的。

收徒，续的是前世缘分！

学拳者武德要求：

学拳宜以德为先，凡事恭敬谦虚，不与人争，方为正人君子。

武德比山重，名利草莽轻。

未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。

缺德者不或与之学，丧礼者不或教之武。

尚德不尚力，习武先修德。

弟子习武“十不可”：

不可轻师；不可忘义；

不可逞斗；不可欺人；

不可酗酒；不可赌博；

不可吸毒；不可戏色；

不可炫耀；不可无礼。

师父教拳五不传: "

不知珍重者不传；  

人品不端者不传；

人无恒心者不传；

心险好斗者不传；

轻浮外露者不传:  

授徒，继的是传承血脉！

师训:

一、忠于祖国，热爱人民：“国家兴亡，匹夫有责”，乃中华儿女，炎黄子孙，做人之本。吾门弟子应以古今忠良为楷模，视国家为自家，视人民为父母，任何时候都不能置祖国安危，人民痛苦于不顾，否则乃师门不忠之人也。

二、孝敬父母，尊师重道：生养我者父母，教化我者老师，无父母难生于世，无师教难以成人。父母之养育，师尊之教诲，恩重如山，终生难报。吾门弟子应以古今贤孝为榜样，孝敬父母，尊敬老师，否则乃师门不孝之人也。

三、勤学苦练，不图虚名：  “入门引路须口授，功夫无息法自修”，“久练自化，熟极自神”。此至理名言，应为吾门弟子之座右铭，为练好武艺，应勤奋学习，刻苦修炼，寒暑不停，风雨不辍，不能浅尝辄止，一暴十寒，应坚韧不拔，努力攀登武学高峰，不能徒有虚名，无所作为，上阵应勇往直前，不可临阵退缩。否则乃师门有名无实之人。

四,博采众长，融会贯通：  中华武术博大精深，各门各派均有所长。吾门弟子，欲求精进，必须精研、深悟本门技艺，须博览群书，汲取知识，博采众家之长，将本门派拳理拳法之精华，与本门拳技融会贯通，在继承的基础上积极进取，有所创新。只有如此，才能真正广大门户。否则乃师门平庸之人也。

五,谦恭礼让，坦诚和善：  文明、坦诚，乃古之所倡，今之所求，是社会和谐发展进步之标志。吾门弟子必须文明礼貌，诚恳待人，不自骄自满，不损人利己，不狡猾奸诈，不伤风败俗，不逞强好胜，不可骄谄贫富，不贪无义横财。要远小人，近君子，善纳良言，遵守社会公德，团结友爱，助人为乐。否则乃师门不肖之人也。

六、遵纪守法，见义勇为：  习武宗旨，乃为健身抗暴，维护正义。吾门弟子要自觉遵纪守法，不仗技欺人，不畏强凌弱，不为非作歹，不淫佚奢侈，不与狂徒较量，不与无知争强。以自己良好的武德技艺，做安定团结的楷模，弘扬正气，见义勇为，分清黑白，明辨是非，不可乱信谗言，伤害同道，同门一人有难，须全体助援。否则，乃师门不仁不义之人也。