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站桩是中华文化传承千年的智慧结晶,唯中华国术所独有。更有人将站桩视为中国武术的不传之秘。对于不习武的人来说,站桩又有什么重大意义呢?
站桩在传统武术中占着很重要的位置,也很神奇、神秘,那么站它起什么作用呢?它到底是练什么东西?为什么同样的桩法,就有的人能练出功夫,有的人站了好多年也没什么效果呢?
有的人说,站桩是静态中煅练肌肉,这话也对也不对;有人说站桩是为了站得稳,这话也对也不对,为什么这么说?你就耐心地看下去,很快就会明白。下面我们就这些问题一起对桩功进行探讨。
其实,站桩也分知已功夫和知彼功夫。站桩既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又能增长体力。大家可别小瞧了这个站桩,“万动不如一静,万练不如一站”。
知已功夫,首先从站桩中去体会、了解自己的身体框架和结构,提高身体的做功能力。人的身体因为先天的不足以及后天的不正确使用,导致了变形。
一般人意识对自己的身体认知很差,甚至于腰在哪里、胯在哪里都感觉不出来,更别说去指挥和控制它们了。
也分不清楚哪是肉,哪是筋,哪是骨,所以用力时筋骨肉一起紧张,一团僵。如此又耗能量效果又不佳。
因此站桩的第一步就是学会放松,通过放松,使变形了的身体回归先天自然状态:气血下沉、虚颈收颌、虚胸实腹、圆背松腰、溜臀坐胯……使意识对身体结构的感知能力逐渐得到提高。
有了这个阶段的站桩,知已功夫会大大得到提高,你再去做功使力,就分得清楚是筋骨在用力还是肌肉在用力了。学会放松的阶段,一般师父是不让徒弟去搞负重训练的,得松得出来了才能去练。
站桩的第二步就是伸筋拔骨,因为已经分清楚了筋、骨、肉,在站桩时就要求筋绷,骨撑,肉松,练的是筋骨。如果第一步没练好,分不清楚筋骨肉,直接练第二步,就那几乎白练了。
在传统功夫中,徒弟的功夫练不到这个要求,师父就不会给他讲下一步的练法,其中之一就怕他着急,基础没打好就直接去练下一步的功夫,结果出不来功夫或者出的功夫不纯。
桩功的理论来自道家思想,道家讲究的是自然、返朴归真。与现代的体育理论不同的是,道家不认为劲是练出来的,正好相反,劲,人先天就有,是后天的不良习惯造成了人的拙力的出现。
所以桩功就是要把拙力不断的去掉,使先天的自然力返现出来。初级的站桩,就是一个卸掉拙力的过程。
那么,人在实战中的劲力到底来自哪里呢?现代体育理论认为是来自肌肉的收缩,内家拳理论则不这么认为,它认为劲力的来源是五脏六腑的强壮和丹田的鼓荡。这是很有道理的,当一个人的某个器脏出现了毛病,人就会感觉到四肢无力。
知道了劲力的来源,那么在站桩中我们要做的还有两个事情,一就是如何把五脏六腑养得强壮起来,二就是如何给劲力的传输清理道路,尽量让它在传输过程中不损耗或出现堵塞。
初学太极者终究应当从形之姿势入手,学习久之着熟懂劲,必当悟真理,求真源,融会贯通,才能步入于神化之境。动静万化不离根,风雨雷电神气象,浑然一体出真功。
宁练筋长一分、不练肉厚一尺。桩法有云 :大动不如小动,小动不如不动,不动之动,才是动中有静,静中有动,生生不已之动。
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