达到这些才能进入内家拳高境界。

苦行僧

   子午抽添，卯酉沐浴。习武修道之人这四个时辰最重要。子时阳气上升，如之前不睡之后则难矣。故练子时功者不宜再睡。午时阴气上升，人多感觉困倦，因此要小睡片刻，所谓填补是也。卯酉则是阴阳持平之时，此时天地阴阳平衡，所谓沐浴者，洗心也。退藏于密，适宜打坐站桩，则得阴阳互感交孕之乐。

      练套路有三层境界。一开始是为学会，犹如小儿学语，不解其意。等练熟了便往慢了练，则有两种好处：一是于慢中体会动作的意义，且印象逐渐深刻，待动手时不思而得；二是越慢越是耗功夫，比如一个弓步，要你慢慢出去，没工夫是不成的。待到拳路已经烂熟于心，便是神变，只身体动动，实际都在脑子里运转。

      脑子里头打拳，身体这时只是脑子的附属品，动也行不动也行，大动也行慢动也行，只是神意运转之间便长了功夫。待到动手之时全是自然而然的下意识，哪来得及你思考，遇上什么情景脑子里就自然配对，胳臂腿就出去了。这就像头一次亲女人，没人教你就会，因为都在脑子里，那是自然而然。

     平时练得快，打时未必快。平时练得慢，打时未必慢。太极拳深得其窍要，越是往慢了练的，打起来就越是如闪电一般。为何？从肉体到精神都没负担。平时往快了练的，真一打起来反而快不起来，那是被自己束缚住了。连是练，打是打。练有套路，打没规则。打是靠脑子，练时不化脑子，打时就两眼茫茫。

     平时练拳少发力，不发力。练武术是修道养生的一部分，经常发力的老得快，因为你把自己的精气神都打出去了。练时要保，打时才放。所以平常练时要多往回收，少往出放。收怎么收？看你练的是哪派。内家拳都讲究一收一放，重点在收，放只是轻轻一划拉。少放多收，你才能将养体脉，才能健康长寿，才出功夫。

     很多人都看孙禄堂的著作，但大多忽略了其中最重要的一句话：“拳中之内劲，是将人散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆，缩回于丹田之内，与丹田元气相交，自无而有，自微而着，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成。”这便是习武练拳之绝大机密，也就是我说说的多收少放。

      比如形意拳的五行拳练时的重点在两手拢回来往丹田一靠，这就是把你的精气神连着宇宙万物的精神都拉回来了。这就是收，这就是保，这也就是养。练太极也是如此，身体不停的回环旋绕，其实意思都在自己的丹田那里，都在往里收。其它拳路也一样，为什么我让你慢着点练，慢着点知道出去了还得知道回来。

     重点是回来。绝大多数人打拳一是快，二是猛，那是一点收都没有的，练完了好像挺精神，可日子久了就会变成外强中干了。你收着练，慢慢地脑子里的私心杂念也没了，心里头空空洞洞全是这拳，每次练完了气一归丹田，溜达溜达散散，回家一照镜子，两眼睛锃亮，这就是精气神足了。切记，眼睛也不可随便瞪。