“百兵之帅”、“长兵之祖”。大枪（下）

苦行僧

习大枪尚需配合内功以实丹田、通气脉，使精满神旺，气血充足而气力相合，劲由内发，直贯枪尖。行家皆知，“枪是伏腰索”，大枪的运使变化，全靠丹田腰腹为依托而生效，故勤习内功，培根固本，充实丹田，强壮命门就显得尤为重要了。伍虎断魂追命枪枪谱曰：“世之枪法，直则直，横则横，冲抖不圆，变化不活，何以故?因不习内功所致。世人学枪只知照猫画虎，枉动四肢，耗散精血，逞匹夫之勇。实不知，逞血气之勇，已使自身精血气脉产生弊端，已种下病根，徒劳而无功，实是伤残运动而不醒，如获至宝而不忍弃之。呜呼，谬传之深何以至此，误人误己悲叹一生。”是故，“五虎断魂追命枪”有“内功八势”的专项筑基训练。享誉武林的宋氏形意大枪功夫，尤以内功注入枪功而著称，其单操、组合、套路(六合大枪、翼德大枪等)与对扎练习，皆以《内功四经》为准绳指导枪功训练，殊为精绝。《五虎断魂追命枪9;枪技四十九功字诀二十八势》曰：“此功字诀是在内功基础上，将气融于枪，以气领枪，以枪导气。按此诀先暗后明，暗者使气足，明者气足内发，此当慎记。切不可胡抡，凭野性而为，看则凶猛，实则空空，差之千里矣!”随之赋诗一首于后曰：“法正气足枪自行，暗似游龙随意行。明似惊蛰龙起空，电闪雷鸣鬼神惊。意似白云悠悠飘，气似长龙腾九空。要使长枪似龙腾，一字一句细细明。悟练练悟神合气，三九三伏苦用功。”

古传大枪在我国经历了车战、骑战、步战的漫长历史。明清以降，逐步形成了以“六合枪”为核心的步战大枪体系，产生了许多大枪流派，但以“杨家梨花枪”(即六合大枪)为主流。传说杨家六合大枪(梨花枪)起源于金末山东“红袄军”首领李全之妻杨氏(号李姑姑)，杨氏曾自称“二十年梨花枪天下无敌手”。明代抗倭名将、著名军事家戚继光将军在《纪效新书9;长兵短用说篇》中云：“夫长枪之法始于杨氏，谓之曰‘梨花’，天下成尚之。其妙在于熟知而已。熟则心能忘手，手能忘枪，圆神而不滞。又贵于静也，静则心不妄动而处之裕如，变化莫测，神化无穷。后世鲜有得其奥者，盖有之矣，或秘焉而不传，传之而失其真，是以行于世者率皆沙家马家之法。盖沙家竿子马家长枪各有其妙，而有长短之异其用。惟杨家之法有虚实，有奇正，有虚虚实实，有奇奇正正。其进锐，其退速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。故日‘二十年梨花枪天下无敌手’!信其然乎。”以上精彩论述，戚氏除以“熟”、“静”二字阐释枪法之妙外，对“杨家枪”尤为推崇。可见，在“大枪独尊”的元明时期大枪流派虽多，但终究以“杨家”为主流。是故，后世大枪之传承，多系“杨家枪”之遗存。因杨家六合枪之“第一合”有“梨花摆头”势，故杨家枪亦称“梨花枪”。近代武人以“梨花枪”为名编造的花枪套路林林总总，不一而足，事实上只是些形同舞蹈、味如嚼蜡的花招虚套而已，与“杨家梨花枪”正脉风马牛不相及。戚继光将军早就说过：“不许仍学习花枪等法，徒支虚架以图人前美观。”所以，我们研究大枪时必须甄别清楚，此“梨花”非彼“梨花”。

大枪技法极其朴实平易，简洁洗练，形如干枝老梅，观之平淡无奇。但大枪的精深内涵，恰恰隐藏在这“平淡无奇”之中。要在至平至常、至简至易中显出大功夫、大气度与凛然不可侵犯的杀气，决不是每个习武者都能轻易做到的。

大枪素以圈枪为母，戚继光将军当年在西兴江楼跟唐剂川先生学习枪法时，曾请教唐公曰：“每见他人用枪，圈串大可五尺，兵主独圈一尺者何也?”荆翁曰：“人身侧形只有七八寸，枪圈但拿开他枪一尺，即不及我身膊可矣。圈拿既大，彼枪开远，亦与我无益，而我之力尽。”戚将军又问：“如此一圈，其功何如?”荆翁曰：“工夫十年矣。”戚氏遂有“一艺之精，其难如此”之叹。唐荆川“工夫十年”虽系泛指，但亦说明大枪功夫之难精难练。

大枪最基本、最常用的技法，便是“扎”法，这是由枪的特殊形制决定的，离开刺扎，枪便完全失去了其本身应有的威力而形同摆设，故民间枪谚有“十枪九扎，一枪不扎，便是傻瓜”之说。有关扎法的枪诀与论述，古今各家枪派多所涉及，如明代戚继光《纪效新书》中的”中平枪，枪中王，高低远近都不防。高不拦，低不拿，当中一点难遮架。去如箭，来如线，指人头，扎人面，高低远近都看见”与“枪是伏腰索，先扎手和脚；疾上又加疾，扎了还嫌迟”这些经典枪诀，往往被后世枪家奉为圭臬而世代奉行。总之，扎是枪法的核心，也是大枪最基本、最重要的功夫。舍“扎”谈枪，无异于痴人说梦。

大枪训练，尤重实功而忌虚华，故有好多法简效宏的功力训练法流传后世。如面对木桩练习的刷桩涮杆功夫，枪杆穿套铁环的负重“圈枪”功夫，还有缠扎麦草垛、翻挑重沙包、刷皮条、刺靶等种种切实可行的练功方法。

练习大枪，还可以健美强身，调畅心情。大枪功夫是全身性的运动，练习时一动无有不动，使人体五脏六腑、四肢百骸皆得到强大的刺激，从而内壮脏腑，外强筋骨，产生良好的祛病健身效果。同时，练习大枪还可舒散郁气，缓解压力，抒发情怀，砥砺志节。凡是有过大枪操练经验者都知道，每次练完大枪后皆有痛快淋漓、豪气干云的感觉，这正是大枪壮神解郁的效果。

久习大枪，功臻上乘，可由枪悟道。人枪合一，枪生灵性而达神化之境，至此招无定招，法无定法，枪技纵横天下，神意达于九天，法于自然，一法不立，可忘生死，舍荣辱而超凡入圣，除人我之相，由枪道悟天道，由天道悟人道。