以枪化拳，脱枪为拳的形意拳。

苦行僧

化枪为拳，人的骨架就是大枪，特别是脊椎，经过内功训练，如同白蜡杆般坚韧、充满弹性，腰胯肌肉力在此完成蓄发，转化为高频杀伤的弹抖力，如同枪法里的绝技金鸡乱点头，腰胯劲传导到枪头，化成枪花。但这必须借助大杆的弹性，硬木棍挽不出枪花来。得把从脚底到头顶心、从腰到手的筋骨结构练的像白蜡杆子，发劲也是循着枪诀，沾实始吐力，这才是形意直劲的真意。

练拳得抓住核心，抓住骨盆、脊椎来练，不要管手脚，立丹田、较丹田、翻浪劲、抖绝劲就是从这里面出。天长日久，脊椎敏感了，就明白什么叫“全身是一条大龙了”，也知道什么叫背后敏感了，才能对敌。骨盆有了感觉，各种丹田功就没有奥秘可言了，不过就是各种腰腹筋肉的锻炼而已。这两个地方出了感觉，就不想抡拳头了。对拳里的蹭劲就有了体会，见了人就想往人身上蹭，这就是骨力。

骨劲在身上而不外显，自身身体既是拳头，骨架生棱，骨力如刀剑。变化皆在骨架上。形意以枪化拳，枪就是化在了自身的骨架上。纯以骨架传劲走劲。身体骨架即是刀枪剑，是最佳最好的传劲工具，不是发劲工具。既然是传劲，自然是越结实越好。骨架结实就在一个整上，全身整合，周身关节无断之处，一透到地，即是最佳，但凡身上有一处不能松透之处，即不可能有如此之整。

真正的整，是周身无时无处不是处在自然的整之状态，整劲是指由整的架子传过来的劲。最后打成一个整，打出来整劲等等说法仍然还是在跟自己较劲，全浪费在自己身上了。枪“滑”杆“抖”枪之说，滑者主直劲，劲在脊椎，带周身直进。抖者主螺旋转劲，劲在腰胯，带周身拧转。二者相辅相成，缺一不可。直劲者，直进也，孙存周前进一丈，后退八尺即是如此之功，用以伤人，疾打疾进，其威可怖。抖者，转劲也。腰胯左转右转不断相连即成抖。所谓胯骨即是大转子，道理在此。直劲，劲在脊椎，曰龙劲，取“龙形搜骨”之意。抖劲，劲在腰胯，曰虎劲，取虎腰胯之功。

在心意，形意门中很多老前辈都把自己练的拳叫枪拳，器械中最难练的是大枪，大枪不是现在武术比赛中的花枪，大枪是用整棵白蜡树做成的，种的时候修掉旁枝只留顶上的几个叶子，长得也慢，好几年才能成材，再从上百棵中挑一根。枪把能到鹅蛋那么粗，枪头也有鸭蛋那样粗的，一丈左右长的，质地越重的越好，拿在手上一抖整个枪身颤动，很难控制。

练枪要使上全身的劲，最主要是腰力，要练到手贴身抓住把，不露头，能把整个大枪平端，站上半小时才算腰力入门。现代人练法没有以前那样吃苦，几乎人都受不了！

我也只是听老一辈的拳师说的，没见谁现在能练成大枪的。用枪的时候靠腰力才能持久，单靠手的力量根本没办法使大枪。练好大枪整个身体的各种肌肉群就协调了，也就是所谓的整劲，打人才有穿透力。

大枪源自于战场，是在马背上用的，所以真正的枪法还得结合腰与马的力量，我们口中常说的腰马合一正是此意！

后来大枪脱离了马但是腰胯依旧以马步姿势为主，当然这是练大枪的基本功，也是练拳的基本功！

现在我们说回到枪拳，以枪化拳，枪怎么用，拳就怎么打。基本功之后就是技巧，也就是武术中的术，枪最简单的几个招数，拦、拿、扎、崩、挑、缠。

拦=横拳：拨草寻蛇，横不见横

形意拳的横拳就如同枪法中的拦，横者有拦挂之力，劲法为虽横，但不可露形，守中用中原则不丢。拦中要有扎的力力量，所谓“起横不见横”以及“横者竖中求”！

拿=劈拳：猛虎下山，金鸡食米

形意拳的劈拳就如同枪法中的拿。真正的劈枪，一定要有向前向下的弧线发力。这其中的关键就是，后把必须要有向前向上的催动力，前把要有向前向下的搓动力。

扎=崩拳：蓄劲如拉弓，发劲似发箭

形意拳的崩拳就如同枪法中的扎，崩拳与似箭之劲路相同。扎枪虽然就是前刺，但是内涵着螺旋的拧滚窍要，尤其是向下的按力切不可丢失。

崩=炮拳：如炮之已发，拳如弹崩出

形意拳的炮拳就如同枪法中的炮。其劲力以腰身扭颤，带动双手错把，使劲力达于枪尖。炮枪之法，对腰身的扭转和丹田弹力的培养，都有很高的要求。崩炮，爆炸也！炸出的力量要干脆，不可拖泥带水，而且意念要大，爆发力要强！

挑=钻拳：似闪似电，平地涌泉

形意拳的钻拳就如同枪法中的挑，形象的解说，即身形的突然下坐，前撞，使枪尖向前向上刺出，因为肘腕的扭转，依然是螺旋而出。
  
这就是形意五行拳与枪一一对应的转换，确实很明显的有脱枪为拳的说法！