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拳经云:形意拳之道有“七拳”、“八字”、“二总”、“三毒”、“五恶”、“六猛”、“六方”、“八要”、“十目”、“十三格”、“十四打法”、“十六练法”、“九十一拳”、“一百零三枪”之论。恐后学者未见过拳经,不知有此,故述之以明其意。
七拳:头、肩、肘、手、胯、膝、足,共七拳也。
八字:斩(劈拳也),截(钻拳也),裹(横拳也),胯(崩拳也),挑(践拳亦即燕形也),顶(炮拳也),云(鼍形拳也),领(蛇形拳也)。
二总:三拳、三棍为二总。(三拳者,天、地、人、生法无穷;三棍是天、地、人、生生不已)。
三毒:三拳、三棍精熟即为三毒。
五恶:得其五精,即为五恶。
六猛:六合练成,即为六猛。
六方:内外合一家,为六方。
八要:心定神宁,神宁心安,心安清净,清净无物,无物气行、气行绝象,绝象觉明,觉明则神气相通,万气归根矣。
十目:即十目所视之意。
十三格:自七拳格起,至土、农、工、商为十三格。
十四打法:手、肘、肩、胯、膝、足左右共十二拳,头为一拳、臀为一拳,共十四拳,名为七拳,故有十四处打法。此十四处打法,变之则有万法,合之则为五行,两仪而仍归一气也。
十六处练法:一寸、二践、三钻、四就、五夹、六合、七齐、八正、九胫、十惊、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。
寸:足步也。践:腿也。钻:身也。就:束身也。夹:如剪夹之夹也。合:内外六合也,即心与意合,意与气合,气与力合、是为内三合。肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是为外三合。齐:疾毒也,内外如一也。正:直也,看正却是斜,看斜却是正。胫:手摩内五行也。惊:惊起四梢也,火机一发物必落,磨胫意气响连声。起落:起是去也,落是打也,起亦打,落亦打,起落如水之翻浪方谓起落也。进退:进是步低,退是步高,进退不知枉学艺。阴阳:看阴而却有阳,看阳而却有阴,天地阴阳相合能下雨,拳术阴阳相合才能打人,成其一块皆为阴阳之气合也。五行:内五行要动,外五行要随。动静:静为本体,动为作用,若言其静,未露其机,若言其动,未见其迹,动静是发而未发之间,谓之动静也。虚实:虚是精也,实是灵也,精灵皆有,成其虚实,拳经歌曰:精养灵根气养神,养功养道见天真,丹田养就长命宝,万两黄金不与人。
九十一拳:三拳分为二十一拳,五行生克是十拳,分为七十拳、共九十一拳。一拳分为七拳,是前打、后打、左打、右打、不打、打打、不打、打打。
一百零三枪:天、地、人三枪,各分四枪,是三四一十二枪;五行五枪,是五七三十五枪。八卦八枪,是七八五十六枪,共一百零三枪也。
头打落意随足走,起而未起占中央;脚踏中门抢他位,就是神仙亦难防。
肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏;左右全凭盖他意,舒展二字一命亡。
肘打去意占胸膛,起手好似虎捕羊;或在裹拨一旁走,后手只在肋下藏。
胯打中节并相连,阴阳相合得之难;外胯好似鱼打挺,里胯藏步变势难。
膝打几处人不明,好似猛虎出木笼;和身展转不停势,左右明拨任意行。
脚打踩意不落空,消息全凭后足蹬;与人较勇无需备,去意好似卷地风。
拳打三节不见形,如见形影不为能。
能在一思进,莫在一思存;能在一气先,莫在一气后。
臀尾打起落不见形,好似猛虎坐卧山洞中。拳经云:“混元一气我道成,道成莫外五真形;真形中藏真精神,神藏气内丹道成。如同真形须求真,要知真形合真相;真相合来有真诀,真诀合道得彻灵。养灵根而动心者,敌将也;养灵根而静心者,修道也。”
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