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现代武术套路和散打中,固然有健美的姿势、高难的动作,给人们以美和力的享受,通过不懈的锻炼又可强身健体,这是练武的作用。
但是顾名思义,“武”应该理解为“打”,那么“术”指是就是方法和技术了。所以,武术的精髓应该说是以起、落、钻、翻、退、摇、转、踢、打、摔、拿等组合而成的实用价值极高的连环技击招法。
为什么要讲是连环招法呢?御敌交手之时,往往靠一拳一脚,一招两招是难以取胜的,技击中一招连一招,一招破一招,一招比一招紧,一招比一招快,这样才能击败对手。
踢、打、摔、拿之中,手法,腿法,身法差之毫厘,不但制不住敌方,往往还回因一瞬间的毫厘之差而被对方打倒。所以说,如果能够悟透这一瞬间和毫厘之差的秘密,自如应用于技击之中,就是掌握了武术之精华。但是,往往有的习武者练了很长时间拳术,姿势优美,表面上看很有功夫,可是一遇到实际交手之时,就应用不上。
原因当然很多,其中主要原因是未得武术技击之真谛。那么真谛又是怎样得来的呢?要想得其真谛,一靠名师指点,二靠自己潜心研练,悟彻拳理,能够做到真正艺上身。
著名梅花桩拳师韩其昌老师常讲,练拳要练到“拳无拳,艺无艺,无艺之中是真艺”的程度,方为可矣。意思只把各种拳路,各种招法,能够融汇于一身,击打格斗之时,拳来脚去,枪扎刀批,成为下意识的反应,破招进式不假思索,这样才叫艺上身,使用时自然能够应用自如了。
“拳无拳,意无意,无意之中是真意”,这是对武术已达上乘功夫的写真,具有这种功夫的武术家,在对敌搏击时,亦无所谓招法,出手即是招,亦无须经过大脑的思维,而是“不期然而然,莫知之而至”的本能反应,按照现代科学的术语,即所谓“条件反射”。
这种本能反应,亦即条件反射,实际上是长期刻苦锻炼的结果,长时期的练拳用招,自然成了出手即招,而毋须考虑是否合招,浑身无处不弹簧,挨那处那处即发的功夫。无拳是从有拳而来的。长时期的用意,自然成了有感皆应,肌体反应迅速,不须要通过大脑的思维而就可“条件反射”。无意是从有意而来的。按照气功中的术语,“有意”是“显意识”,是“识神”,“无意”则是“潜意识”,是“元神”,所以亦就谓之“真意”。
从事太极拳推手,到达一定功夫之后,亦完全可以体会到,双方推手中运用各种连续化打的着法,其快速、及时和合拍的程度,如果通过大脑思维然后作出反应,是完全不可能的。就有一种“不期然而然,莫知之而至”的感受,有时把对方打出去了,事后才弄清楚是怎么把对方打出去的。武术功夫达到“拳无拳,意无意”,达到“真意”出现“潜意识”支配,亦就是达到了“阶及神明”的上乘功夫阶段的,也就掌握了武术之真谛 。
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