素心清静 自牧自耕——记当代日记文化的行者自牧

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张期鹏（山东省直）


       自牧1975年开始文学创作，1980年开始发表作品，致力于日记写作与传播30余年，被誉为“当代日记文化的行者”和“好人自牧”。
       自牧的日记，有长有短，长则一两千字，短则数百字，都是他生活的鸿爪留影，发自肺腑的声音，从他的日记中读者会感到一种严肃对待人生的态度。他的日记，读着趣味盎然，乐而忘食，时不时还会令人会心一笑。而自牧先生的集子，笔底生花，文采斐然，思想深邃，富有动人的艺术魅力。
       对于日记写作，自牧先生曾在文章中写道：“日记首先要真实，其次才讲文采。日记是写给自己看的，不可自欺欺人。”“是的，虚假是日记写作之大忌，虚假的策划更是对日记文本的一大戕害。修饰润改过往的日记，便等于篡改过去的历史。一个人，要敢于对过往的一切予以承认，发生了的，便是存在，存在了的，就成了历史。修改历史的人，至少不能算是一个诚实的人，一个光明磊落的人。”
        自牧先生朋友遍天下，只因他为人处世，宽容，厚道，热心肠，任劳任怨，为朋为友一片真诚，无论自己吃多少苦，吃多大亏，付出多大代价，他总是默默承受，不张扬，不炫耀。曾有朋友记载有朋自远方来，不管见过面没见过面，哪怕夜间十二点，自牧先生也会风风火火赶到机场或是车站，亲自迎接，摆上酒菜，把酒言欢，不到扶墙绝不散伙。自牧先生喝酒豪爽仗义，颇有梁山好汉遗风，时间一长，朋友皆称誉他为山东文坛“及时雨”和“好人自牧”。
       自牧先生崇尚淡泊，也更崇尚坚守淡泊的先行者。他曾在日记集《小引》中写道：“天道自然，一如既往；人道自己，一贯如常。我始终相信：我在日光月辉下的影子不管是长是短，是深是浅，依然都是自然真实的。因为多少年以来，我从不戴面具生活，也不喜欢昧着良心说假话，故而觉得生活是平凡充实的，内心是澄澈清明的，行为是中庸堂正的，步伐是扎扎实实的，心灵是自自由由的……”这便是自牧先生对淡泊人生的最好诠释。
       自牧为人谦恭，找他题字，不要“润笔”,欣然提笔，字数不多，却高雅淡简。他时常酒后挥毫，竟笔走龙蛇，灵气贯通，悟出了不可复制、自成风格的“自牧书体”，自此成为书坛“一家”。
       自牧先生的书法凝重厚实，端庄肃穆，笔触灵动，苍劲俊雅，力透纸背，潇洒挺拔，方正中力求变化，变化中渗透着一种“质朴”，足见先生对书法的深刻理解。纵观其书法作品，新而不薄，华而不媚，成篇不失法度，小品不失丰赡，雄秀并举，血肉丰满，结构天成。无疑，自牧先生是深得圆融之道精髓的！

《日记杂志》编辑部为“中国日记史研究第一人”、《中国日记史略》作者陈左高先生塑像

自牧（右）、于晓明（左）在上海“学斋”拜访陈左高教授时合影