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清泥沟村,隶属济南市钢城区艾山街道办事处。北邻葫芦山,南邻徐家庄村,西与南于家庄村相邻。明崇祯年间,魏姓由青州迁此建村。因村东南面有清泉,泉水绕村入泥沟,由此而得名。 该村 有 清 顺 治八年(1651年)修建的石板路,从村南往北,一直到葫芦山东的葫芦空关处,全长1公里多,宽近3米,用长方形青石板铺成。此处为齐鲁通道,车马川流不息,路面石板被磨得光滑,中间压出一道车辙。现保存较好。 《嘉靖莱芜县志》载:“清泥沟,县东南四十五里,本县之南关通道也。”为当时莱芜之南大门。光绪三十三年《莱芜乡土志》载:“清泥沟,城东南四十五里,四几日集,本县走临沂道也。”谓之交通要道。据《魏氏谱》记载:明崇祯年问魏姓由青州迁此建村,村东南有清泉,水绕村人泥沟,由此得名清泥沟。 另传:此村原名“普善庄”,意在普行施善,与县志“黄善保”为一致。清咸丰十一年后,又叫“顺天寨”,是以寨门匾额“顺天寨”为名,延续多年。 清泥沟村古有官道。明末,官道从本村南到葫芦空之间全用青石板铺路,约2.5公里,宽3丈。因人马车辆川流不息,铺路石被磨得光滑如镜,路中车轮轧出的槽沟 3 寸余深。途中有一石桥,据修桥碑记载,此桥建于清顺治8年,宽1丈,长3丈。因建于官道之上,故起名“嬴仙”桥。桥东北处长有百年老槐两株,每株两人合围之粗,高有4丈。暑夏遮阴,严冬树身避寒。村南门东50米处有两清泉,一泉名曰“南泉”,一 泉 名曰“南楼泉”,两泉问距50米。 南泉又名“坡里泉”,属沂蒙72泉之一。南泉水眼孔有3平方寸,泉水长年不息,每年雨季泉水喷高尺余,蔚为壮观。泉周围更有无数小泉,像群星捧月,小泉吐水如珠,连贯成串,为一大景观。南楼泉喷水量巨大,水流四溢,人们用巨石条四块将泉眼压盖,致使泉水外流缓慢,经年细流。石条上建石楼一座,4米见方,高有2丈,顶用小瓦盖面,下为石条作栏,故此楼谓之“南泉楼”。两泉之水清澈甘甜,四季长流,冬不结冰,夏季水清凉。 古时曾有人作诗赞道:“水流长注数南泉,西去汶河水之源;沂蒙名泉七十二,他压群芳第一泉”。因泉水喷流,长年不干,致使村东、南、西成为鱼米之乡。泉水从村东南发起,会集成河,经村南门外,蜿蜒西流到村西南,向西直奔汶河。 此河宽10米有余,水深两米左右,长约5公里。河岸杨柳成行,河边藕塘连片,风景煞是美丽,有人写诗赞道:“百亩荷花十里柳,芦山(葫芦山)影壁水西流,北靠黄羊。倚山尽,面向汶河泽源头,清泥宝地名四海,人杰地灵炙人口”。 该村莲藕久享盛名,名传方圆百里,已有 500余年历史。藕叶大如伞,荷花开如盘,中秋时节出藕,个大白嫩,枝连枝,一支多为3至4节,最重者每支鲜藕达10斤以上。鲜藕出水,生吃脆甜如梨,有汁无渣,姜汁莲藕,香脆满口。 清泥沟村,殷实富庶,又居要道,阴历四、九逢集(后搬入北城子坡),故商贾云集,日渐繁荣。早年问为防乱世遭劫,保家护民,清咸丰八年,修建了清泥沟寨,俗称“围子墙”。咸丰八年动工、咸丰十一年完工,历时4年。寨墙为不规则圆形,周长五里许,南北、东西直径各二里。外侧用石垒砌,内里用土夯成。寨墙高为6米,基宽6米,顶宽3米,设有垛口,内墙分为两阶,第一阶高3米,宽3米,可作双马穿行;第二:阶高2米,宽2米,作守寨人巡逻之道。垛中墙高一米、宽一米,以作防身射击之用。寨墙四周,有护寨河(也叫濠沟),西北为人工开挖,其余是由自然河流整治而成。河深为3米,宽度为5米,东、南、西都建有石板桥与寨门相联。寨墙设有东西、南北四门,四门门高都在4米左右,宽3.5米;四门顶都建有一城门楼子,高度3.5米,宽2.5米,砖石结构,小瓦起脊,颇为壮观。此楼四门上均有匾额,字体为柳体,丰满浑厚雄劲有力,南北门匾额均为“顺天寨”,东西两门匾额为“迎启门”,寨墙四周分布着12个炮楼子。 炮楼子分底上两层,第一层与寨墙同高,后墙紧贴寨墙,其余部分突出墙外,每层左、前、右三面各有两个枪炮眼,监视着来犯之敌,炮楼底层内3米见方,设有土炮24门。寨墙的修建使清泥沟成为战略要塞。此寨墙在1945年期间,八路军为战争的需要,动员群众将寨墙拆除多半,解放战争期间,将剩余一部分又进行了拆除,现只有在村南和西南处存有残墙。 南北门之间,是8米宽的青石板路,是清泥沟村的正街,也是官道。街道两边店铺鳞次栉比,店招酒旗随风飘荡,道上车水马龙、川流不息,四九集日更是热闹非凡,八方客商云集此街,熙熙攘攘叫买叫卖声传出数里,九州商货、当地名产、布衣杂货、瓜果干菜、说书卖艺的应有尽有,骡、牛市设于村南柳林,蚕茧市摆于河边树下,集市给清泥沟带来一派生机。1959年修建铁路和1965年修建葫芦山水库时占去道路一部分,从此南北来往不通,1966年将清泥沟大集迁至城子坡。 南门里向西拐百米处,建有**和土地庙各一处。**内塑有三神,中为关公、左为周仓、右为关平,塑像栩栩如生。庙墙东西两壁,都画有壁画,东壁画为“桃园三结义”,西壁画为“关羽斩将”,两画相对,更为庙内布局增辉不少。相传此画为清朝名人所画;土地庙位于**西南20米处,此庙奇妙处是:建筑风格与众不同,四墙为九块石板筑成,无梁无柱,小巧玲珑,在迷信盛行的年代是村民求神灵保佑平安的去处。 村内大街南、中、北各有古槐一棵,均已有500年历史,树高在10米以上,树冠上百平方,枝繁叶茂。树粗三围以上,根须出地,盘根错节,如龙游动。可惜三树在1958年大炼钢铁时被砍伐。出村北门西处,有一古墓群,面积约五六亩,此墓据考为汉墓,所有墓室全为大青砖所建,砖大如坯,细腻坚硬,现遗址、古砖尚存。 清泥沟村,据说借助葫芦山灵气所建。葫芦山村北2里许,海拔500米,山势陡峻,怪石嶙峋,因 形 似 葫芦,故名葫芦山(又叫饿狼山),山顶修文昌阁,碑文记载:“嬴城东南有葫芦山一座,汶水环抱,秀峰特出,且东有黄阳九顶山,西有九龙三尖崮,彼引辉映,左右爽辅,庆东南一胜区也。”山与古墩相联,问有葫芦空(又名葫芦峪,峡谷峪),远眺此山,貌为独山影壁,山顶较平坦。清乾隆七年十月修文昌阁庙、倒坐观世音庙和奎星楼,文昌阁庙在北,观音庙东南,奎星楼在西北。文昌阁庙双拱斗檐青瓦起脊,高丈二,内塑文昌帝君,庙院内有铁铸挂钟一口,高1.5米;直径1.2米,在山顶敲钟,钟声可传40余里。山顶古柏参天,树龄都在百年以上,最大者达六丈以上,二人合同。庙宇、古柏、铁钟视为葫芦山之三奇,可惜1940年日寇占据此山,将其全部拆除砍伐,现只有残碑遗址存在。此处每年古历重阳节日为庙会,每到这天,百里之内善男信女前来烧香膜拜,甚是热闹。 清泥沟村居要道,又是莱芜之南大门。匪患兵侵多有发生。民国十四年(1925年)古历五月初五日(此日是端午节),山东匪首刘黑七(刘桂堂)率200余土匪于初五凌晨抢劫清泥沟村,时有县警备队长李玉声,副队长沙玉卿(又名傻六)率部150余人与村自卫队奋起反抗,但因军民思想麻痹,初战队长阵亡,故兵无首自散,无心恋战,给土匪可乘之机,拂晓土匪破寨进村,肆意烧杀抢劫,杀死村人80余众,伤22人(其中有徐家庄、北城子坡、于家庄、宋家庄等来村避难者),军队阵亡6人,捉走民众40余人(即绑票)。当时家家遭难,户户受劫,村内哭天喊地,惨不忍睹。 为了救出人质,该村共送给土匪两万余块大洋。同时,土匪劫去的财物无计其数,他们还毁房屋60余间,村民受到了极大的损伤,此案时是莱芜匪患中第二大惨案。后有数匪入侵,陈三坎、石友三、秦启荣等伪军都在此驻扎多次。更为甚者,伪军严继光部从1940年占据到1941年退出,村内设据点,名为“小围子”,与葫芦山据点相策应。他们强迫民众拿粮拿钱,终日骚扰本村老百姓,弄得鸡犬不宁,民不聊生。 抗战期间,清泥沟村,是八路军在新甫县根据地的重要后方之一,当时山东八路军四支队吴瑞林部常驻该村,在此宣传、发动群众,武装群众,建立抗日民主政府,与日寇进行坚决斗争。八路军的宣传教育,大大提高了村民保家卫国的斗争意识。 |